編按：中東人民皆父權？全錯。中東人民皆宗教狂熱？全錯。中東人民不能自己建立民主？大錯特錯。當香港人剛嘗試「傘落社區」，遠在敘利亞北部的羅賈瓦已在當地多個社區建立公社；當香港人爭取多年仍未有普選，會爭取的又鮮有理會性別平等，羅賈瓦卻已經實現普選，而且規定議會內沒有任何性別可擁有超過60%代表權。以庫爾德人為主的羅賈瓦地區，一面組織女兵部隊有效壓制ISIS（「伊斯蘭國」）在北約成員國土耳其暗中包庇下擴張，一面接納難民並提供生活保障，融和多個民族，不以建立庫爾德民族國家為鬥爭目標。危難之中如何培養出正義和堅忍？馬來西亞健筆朱進佳深入剖析庫爾德人掙扎求存的歷史，揭示烽火大地上體現的真正勇武與包容。
敘利亞經歷了數年的戰火蹂躪，已經變成了人間煉獄。戰亂、殺戮、教派惡鬥、恐怖主義籠罩了這塊古老文明的發源地。在這片前途茫茫近乎絕望的土地上，卻點燃了似乎在指引著中東人民一條解放出路的幽洞微燭——羅賈瓦。
羅賈瓦在哪裡？
位於土耳其國境以南、敘利亞北部的庫爾德族為主的「解放區」——羅賈瓦 （Rojava），正經歷著一場獨特的草根參與式民主革命實驗。
羅賈瓦，在庫爾德語中的意思是指「西方」，這片地區也被稱為為西庫爾德斯坦。敘利亞內戰爆發後，敘利亞政府軍於2012年撤離西庫爾德斯坦部分地區，由庫爾德最高委員會組建的人民保衛軍（YPG）於2012年7月接管了科巴尼（Kobanî）、阿穆達（Amuda）、阿夫林（Afrin）等城鎮，建立自治政府，在腥風血雨的戰亂地區展開一場人民自主自決的社會革命。這場激進的民主革命，強調了經濟平等、社會正義、民主自由、草根參與、宗教寬容、族群包容、生態環境保育，還有非常顯著的女性主義。羅賈瓦革命的意義，肯定不下於1936年發生在西班牙內戰時期，在共和軍控制的加泰羅尼亞等地區的社會革命。
庫爾德人聚居的傳統地區——庫爾德斯坦（Kurdistan），分屬四個國家的領土，那就是敘利亞北部（西庫爾德斯坦地區）、土耳其東南部（北庫爾德斯坦）、伊拉克北部（南庫爾德斯坦）及伊朗西部（東庫爾德斯坦）。身在這四個國家境內的庫爾德族人，一直以來都受到這些國家政權暴力打壓。
由阿卜杜拉‧奧賈蘭（Abdullah Öcalan）所領導的左翼政黨——庫爾德斯坦工人黨（PKK），於1984年開始在土耳其境內進行爭取庫爾德民主解放的武裝鬥爭。庫爾德斯坦工人黨的原初鬥爭目標是在跨越四個國家領土的庫爾德斯坦地區建立一個獨立的、社會主義的庫爾德斯坦國家。
奧賈蘭
庫爾德左翼解放運動的轉型
庫爾德工人黨早期的革命戰略主要是依據毛派的「持久人民戰爭」理論，為了奪取政權，建立獨立的庫爾德斯坦，進行「民族民主」革命階段再通向社會主義，而展開以鄉區農村為根據地的武裝鬥爭。庫爾德工人黨被土耳其、美國、歐盟和北約組織定性為「恐怖主義」組織。
奧賈蘭於1999年被土耳其政府拘捕並被囚禁。奧賈蘭在被囚禁的前後期間，庫爾德斯坦工人黨開始在自身意識形態上進行改造。奧賈蘭本身意識到庫爾德斯坦四個地區的鬥爭儘管互有關聯，但是鬥爭的途徑卻有所差別，況且庫爾德斯坦的所有地區都有著大批的非庫爾德族少數族群。1991年海灣戰爭結束後，美國扶持在伊拉克北部建立的庫爾德地區政府（KRG），推行親資本主義政策，對庫爾德民族解放運動造成打擊。庫爾德左翼力量開始認為民族國家本身也是鎮壓機構。奧賈蘭等庫爾德左翼開始引用美國無政府共產主義者默里‧布克金（Murray Bookchin）的地方自治思想，發展出一套地方民主自治及自治社區之間實現民主邦聯主義（Democratic Confederalism）的新革命手段。因此，庫爾德斯坦工人黨的鬥爭目標不再是建立庫爾德民族國家，而是對庫爾德斯坦和其處於的民族國家內展開激進的民主化社會改造。
庫爾德斯坦工人黨也因此分化成屬於四個庫爾德斯坦地區的四個不同政黨，這四個黨之間在意識形態上相同，但組織上則各自為政。
在敘利亞境內的羅賈瓦地區，庫爾德左翼解放力量於2003年成立了民主聯盟黨（PYD）。民主聯盟黨所持的意識形態：民主邦聯主義、女性主義、生態社會主義，跟思想轉型後的庫爾德工人黨一致，也把奧賈蘭視為該黨的思想領導。但庫爾德工人黨在管理西庫爾德斯坦事務上並沒有干預民主聯盟黨的運作。
2004年，民主聯盟黨成立了其武裝部隊——人民保衛軍（YPG），最初軍事活動基地設在伊拉克北部地方。當2011年敘利亞內戰爆發，人民保衛軍肩負起防衛羅賈瓦地區的任務。人民保衛軍於2012年轉為聽命於「庫爾德最高委員會（DBK）」的武裝部隊。庫爾德最高委員會是由民主聯盟黨和庫爾德全國委員會（KNC）兩大政黨組成。庫爾德全國委員會是得到伊拉克境內庫爾德地區政府支援下所成立的右傾政黨，它會跟民主聯盟黨結盟，是為了在內戰期間捍衛庫爾德武裝所控制的西庫爾德斯坦地區。
2012年成立的女子保衛軍（YPJ），是人民保衛軍發展出來的全女班民兵部隊。人民保衛軍和女子保衛軍在對抗極端主義武裝「伊斯蘭國（ISIS）」的戰事中表現突出，成為抑制ISIS進一步擴張的重要民間武裝抵抗力量。
敘利亞境內反對阿薩德政權的遜尼派勢力，多次指控民主聯盟黨和人民保衛軍並沒有參與2011年反對阿薩德專制政權的人民起義，試圖將庫爾德左翼解放運動抹黑成親阿薩德政權的政治勢力。儘管敘利亞阿薩德政權曾經支持在其鄰國土耳其活動的庫爾德工人黨，但是其目的只是要制約跟其關係不好的土耳其政府，而阿薩德政權對敘利亞境內的庫爾德人仍然實行高壓統治。事實上，民主聯盟黨早於2004年卡米什利（Al-Qamishli）爆發庫爾德人反敘利亞政府起義時，就跟敘利亞阿薩德政權頑強對抗。
當2011年爆發反對阿薩德政權的人民起義時，民主聯盟黨也支持群眾的民主起義。其中位於敘利亞北部卡米什利，2011年3月12日就爆發數以千計庫爾德人上街示威，既紀念2004年卡米什利庫爾德人起義中殉難的烈士，也反對阿薩德政權的高壓統治。2011年敘利亞的人民起義遭到阿薩德政權的殘酷鎮壓，加上美國為首西方勢力與其在中東盟友的情報機關從中攪局，敘利亞內戰最後一發不可收拾。由於敘利亞反對派勢力充斥著阿拉伯人和遜尼派的種族與宗教沙文主義思想，導致庫爾德民族解放運動在敘利亞內戰初期，對派系林立的敘利亞反對派持觀望態度，不想捲入漫無目標的教派衝突之中。
民主革命實踐
到了 2012年7月，由於阿勒頗和大馬士革的戰事告急，敘利亞政府從羅賈瓦地區調走其軍隊。當時羅賈瓦的庫爾德人擔憂該地區淪為敵視庫爾德人的各派武裝力量所爭奪的戰地。正因為如此，庫爾德武裝發動起義，宣佈羅賈瓦為「解放區」，開展了「民主邦聯主義」的革命實踐。
在羅賈瓦的三個自治地區或州（canton）——賈茲拉（Jazira）、科巴尼、阿夫林，民主聯盟黨扮演了積極推動民主轉型的角色。民主聯盟黨是建立「民主社會運動（Tev-Dem）」的關鍵。Tev-Dem是「執政」羅賈瓦自治地區的政治聯盟，組織上獨立於民主聯盟黨，其目的是組織與動員當地群眾在各個街區、村子、城鎮建立各式各樣的小組、委員會及公社，進行參與式民主管治。Tev-Dem強調族群包容的原則，將來自不同背景的群體（庫爾德人、阿拉伯人、亞述人、土庫曼人、雅茲迪人等）集結在這個民主實踐之中。
羅賈瓦自治地區的基本「行政」單位是公社。每個公社由約300人的社區所組成，每個公社有五、六個委員會，負責解決直接影響到當地社區居民的日常問題，減少了行政上的官僚主義。公社的決策是由下而上的，體現了直接民主精神。公社會選出兩位聯合主席，一男一女。
位於賈茲拉州的卡米什利，共有6個不同的行政區，每個區有18個公社，每個公社推選出來的2位聯合主席會，並進入該區的人民議會。每個區的人民議會又會推選出2位聯合主席。卡米什利6個區的總共12名聯合主席，會進入該市的全市人民議會。卡米什利的全市人民議會內有200名代表，除了12名各區人民議會聯合主席，其餘代表則通過全民投票直選出來。
賈茲拉州由12個城市組成，賈茲拉的人民議會是根據各市人口分配議席，由各市人民議會根據配額選出代表。所有的人民議會都須保障女性的代表權，沒有任何性別可擁有超過60%的代表權。羅賈瓦各級行政區（公社、區、市、州）都設有女性議會，討論特別涉及女性的課題。在涉及到女性的課題上，如家庭暴力糾紛，若人民議會和女性議會的意見相左，女性議會擁有否決權。
女性主義的革命
羅賈瓦的庫爾德民族解放運動的顯著特徵，就是對女性參與及女性解放的強調，這在父權制仍然根深蒂固的當前中東地區是極為罕見，堪稱奇葩。女性參與及女性解放，反映在庫爾德武裝中女性戰士的突出表現。
女性解放是庫爾德工人黨與其相關團體於1990年代開始進行意識形態反思的重要一部分。奧賈蘭和庫爾德工人黨批判階級社會中的男性霸權，認為父權制家庭架構和男女之間的不平等，服務於土耳其國家政權及（跟土耳其政府同流合污的）庫爾德封建領袖的利益，限制了庫爾德女性以至整個社會的發展，並操控著庫爾德人。傳統家庭壓逼女性，制止女性參與社會公共生活，因此打破壓逼女性的枷鎖，不僅讓女性在民族解放運動中扮演更加積極的角色，也是在強化整個庫爾德民族解放運動。奧賈蘭也認為女性因遭遇民族與性別的雙重壓逼，會更容易接納激進的思想，並有更願意去挑戰傳統，改變現況。
當庫爾德左翼的政治思想轉向「民主邦聯主義」時，女性解放也成了庫爾德民族解放的主軸。庫爾德工人黨及其相關團體（包括民主聯盟黨），在女性解放和性別平等上，採取了最激進的立場。奧賈蘭聲稱：「民主邦聯主義是具有彈性的、多元文化的，反對壟斷，並導向共識。生態和女性主義是其中央支柱。」
民主聯盟黨聯合主席之一是薩利赫‧穆斯林‧穆罕默德（Salih Muslim Muhammad）也聲稱：「我們的羅賈瓦革命是女性的革命。在羅賈瓦，沒有女性不活躍參與的生活層面……我們堅信，沒有為女性解放打通道路的革命，不是一場革命。利比亞、埃及、突尼斯都發生了革命，但是女性的地位仍然維持不變。」
舉步維艱的社會主義實踐
自2011年爆發內戰以來，敘利亞多處因戰亂民不聊生，造成難民逃亡潮。很多難民也湧到了跟土耳其接壤的羅賈瓦地區。羅賈瓦革命解放自治區內的經濟，仍然面對生死存亡的艱苦困境。不過，羅賈瓦革命強調為全民提供住房、醫療、育兒、教育等阿薩德政權在和平時期不曾提供的基本服務，反映著革命的社會主義取向。庫爾德左翼對資本主義不存在幻想，因為盈利導向、破壞環境生態及階級矛盾持續的資本主義體制，不會為庫爾德人甚至是整個敘利亞帶來真正的解放。
羅賈瓦的革命，既是庫爾德人的解放革命，也是敘利亞的真正革命。阿夫林、賈茲拉、科巴尼自治州的憲章中，將各個自治州形容為庫爾德人、阿拉伯人、亞述人、阿拉米人、土庫曼人、亞美尼亞人及車臣人的邦聯，主張建立一個民主社會，免於威權主義、軍事主義、中央集權及宗教權威干預公共事務。
羅賈瓦革命強調多元族群的民主自治行政結構，讓庫爾德族之外的少數族群並沒有被排擠在單一民族解放的過程中。羅賈瓦革命很快獲得非庫爾德少數民族的支持，參與在革命各個層次上的組織中。羅賈瓦地區的行政治理機構中，都有各個族群的代表。羅賈瓦自治政權也跟其他非庫爾德武裝建立政治上及軍事上的合作關係。
建立各族群團結的努力，在阿拉伯人社群中存有一定阻力，因為羅賈瓦內的阿拉伯人為主地區，都是阿薩德政權及之前敘利亞政府過去半個世紀以來刻意打造，旨在於當地進行種族清洗並大量遷入阿拉伯人。無論是敘利亞政府抑或阿拉伯人為主的反對派，都嘗試在阿拉伯人之間製造恐懼，渲染說羅賈瓦庫爾德人驅逐當地阿拉伯人。伊拉克北部親美的庫爾德地區政府，之前曾極力驅逐當地阿拉伯人，所以這種恐懼並不全是空穴來風。無論如何，羅賈瓦的革命政治力量，仍然努力不懈地展現民主自治的原則，阿拉伯人跟其他族群在這場革命中是平起平坐的。
事實上，羅賈瓦革命已經超越了庫爾德民族解放鬥爭的最初目標，更進一步追求真正自由平等的人類社會解放。
險峻的威脅與挑戰
羅賈瓦革命，所面對的威脅和挑戰是極巨大的。除了敘利亞政府軍、敘利亞反對派中的保守勢力，以及惡名昭彰的ISIS，另一個主要威脅是與這片土地接壤的土耳其。
土耳其政府並不介意其毗鄰出現一個獨立的庫爾德國家，它跟位於伊拉克北部的庫爾德地區政府的關係就相當密切。但是，土耳其政府卻不能容忍一個主張多元族群、宗教包容、社會主義、女性主義的國家成為其鄰居，尤其是跟土耳其境內民族解放運動及左翼政治力量維持密切關係的新型國家，這對土耳其統治集團來說根本就是個惡夢。
因此，當羅賈瓦革命爆發後，土耳其政府就暗中支援跟阿爾蓋達有關聯的原教旨主義武裝力量——努斯拉陣線（Jabhat al-Nusra）及其他聖戰組織，向羅賈瓦發動武裝襲擊。不過，人民保衛軍和女子保衛軍可不好惹，很快就挫敗了這些極端主義武裝力量。
土耳其政府過後轉向暗地裡支持後來「平地一聲雷」震驚全球的ISIS極端主義武裝，讓ISIS於2014年7月取道土耳其國境，向科巴尼發動攻勢。裝備簡陋的人民保衛軍面對擁有坦克和大炮的ISIS武裝，初時處於劣勢，戰情曾一度告急。後來美國介入科巴尼攻防戰，名義上是要打擊恐怖主義武裝，但是美國政府一直都不願直接支持人民保衛軍和女子保衛軍。人民保衛軍曾向西方政府提出兩項要求：一是向身為北約成員國的土耳其施壓，要求它終止對ISIS的支援；另一是要求提供重型火炮武器及夜視裝備。但是，西方政府並不理會庫爾德左翼武裝的請求。美軍後來展開空襲，為科巴尼「解圍」，但是西方勢力卻不讓其他地區的人民保衛軍向科巴尼增援，反而派出伊拉克北部庫爾德地區政府的武裝部隊及敘利亞自由軍（FSA）前往科巴尼。結果，西方勢力派到科巴尼的敘利亞自由軍碌碌無為，反而是自發前往增援的敘利亞自由軍通過跟人民保衛軍和女子保衛軍的結盟，組成「幼發拉底火山（Burkān al-Furāt）」軍事聯盟，最後於2015年3月將ISIS武裝擊潰。
庫爾德左翼武裝跟其盟軍最終不僅為科巴尼解圍，還取得軍事上進一步的勝利。人民保衛軍及幼發拉底火山武裝於2015年6月攻克敘利亞北部邊境城鎮泰勒艾蔔耶德（Tell Abyad），成功將科巴尼和賈茲拉兩個原本分隔的羅賈瓦自治州連接起來，並切斷了ISIS在敘利亞—土耳其邊境的重要補給線。庫爾德左翼解放武裝，是目前在對抗ISIS的武裝鬥爭中最成功的民兵組織。
幾乎在庫爾德左翼武裝於羅賈瓦取得軍事突破的同時，2015年6月，土耳其國內親庫爾德人左翼政黨人民民主黨（HDP）在全國大選中取得重大突破，成為土耳其議會第四大黨，還否決了執政黨正義與發展黨（AKP）單獨執政的多數席，讓土耳其統治集團感到極度不安。
2015年6月尾，ISIS武裝又「莫名其妙」得以從土耳其國境方向進入科巴尼發動恐怖攻勢。同年7月，土耳其政府名義上正式加入打擊ISIS的軍事行動，卻又同時轟炸在伊拉克境內的庫爾德工人黨目標。美國政府跟其北約盟友土耳其極力主張在敘利亞—土耳其邊境設立「安全區」，允許土耳其軍隊及得到美國空援的代理軍隊進駐，儘管名義上是要打擊ISIS，但其背後目的也有可能是要打擊羅賈瓦革命。
羅賈瓦革命在敘利亞天昏地暗的亂局中，猶如一盞明燈，照亮了一條出路——不僅僅是屬於庫爾德人，但也屬於敘利亞甚至是中東地區的民主解放出路。不過，羅賈瓦革命所面對的挑戰，是極為險峻的。羅賈瓦需要世界各地的支援，而世界也需要羅賈瓦！
（原文刊於作者網誌）
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