2015年7月26日星期日

西方文明重要奠基者恺撒大帝(中)

【按语】7月13日是恺撒大帝(Gaius Julius Caesar,前100—前44)诞辰纪念日。近日,以恺撒遇刺为题材的莎翁名剧在多伦多拉开新一季的序幕,而康奈尔大学历史系主任的“恺撒之死”讲座也于22日在校内开讲。恺撒虽然从未称帝,却被视作“无冕之皇”以至西方文明的奠基人:其开疆拓土的战功和政绩,给后世留下了很多传奇;虽然他的军事大权独揽曾招来贵族元老们的不满;一旦梳理其生平,就会看到恺撒得以成就基业的种种异质,除了仁慈、大度与慷慨,更包括勇敢、信心、忍耐与镇静。
罗马帝国广场上的恺撒青铜像。(维基百科)
2000多年前,恺撒征服了环地中海地区,作为才干卓绝的军事统帅留下英名,他的战略与战术是军事史的重要部分,被后世西方很多将领(包括拿破仑)效仿。生活在罗马共和时代末期的他虽实现了军事专制,但他在任的时期,通过保护平民权益、限制权贵的改革,成为罗马史上最开明的时期。其对人民的安抚政策平复了战争创伤,平息了社会冲突,为其身后存世近1500年的空前强盛的罗马帝国奠定了基石。几百年后,正是在罗马帝国,基督教被合法化,得到广泛传扬。由此,恺撒不但常被视为罗马帝国的开国皇帝,更被很多史学家视为西方文明的重要奠基者。

高卢传奇


罗马执政官一年任期期满后,恺撒出任总督,被赋予管理山北高卢(今法国南部)和伊利里亚(今巴尔干半岛亚得里亚海沿岸地区)五年的权力。他一上任即发动战事,在近十年中征服了骁勇善战强悍的高卢民族,占领了整个高卢地区(今法国),将其变成罗马的一个行省。恺撒还是第一个越过莱茵河袭击日耳曼的罗马人,并且两次攻入了不列颠。
公元前52年春,高卢爆发反对罗马统治的大起义。在北部的阿莱西亚之战中,恺撒6万军队在围城期间遭到20万高卢起义军的内外夹击。士气低落之时,恺撒一马当先,指挥13个骑兵团共6,000多人偷袭高卢人后方,短短几个回合就意外取胜。高卢战争后,恺撒建立了十个罗马兵团(一个兵团约6,800至8,000人)。

阿莱西亚之战中,恺撒取得决定性胜利,莱昂奈尔‧罗耶描绘的这幅画,表现了领导高卢起义的维钦托利在恺撒面前掷下武器认降。(公共领域)
随着克拉苏的阵亡、嫁给庞培的恺撒独生女去世,成鼎足之势的“前三头”演变为恺撒和庞培两雄相争。恺撒的战功和军事才能,让以庞培为首的贵族派不安。公元前50年,庞培一派控制元老院,命恺撒立即从高卢返回,要解除他的兵权。恺撒拒不执行。前49年,他秘密率领身边的一支军团向罗马进发。
据记载,行至高卢行省的界河——卢比孔河畔,恺撒对进退犹豫不决。这时突然出现一个魁伟俊秀的神奇人物,坐在那里吹芦笛;跑过去听他吹笛的人中,有几个号手。这位奇人猛然夺过一把号角跳进河中,吹响嘹亮的战斗号角,并向对岸扑去。恺撒明白这是“神的信号”,果断指挥军队前进。

意大利文艺复兴画家弗朗切斯卡所绘《恺撒渡过卢比孔河》,呈现了恺撒从吹金号的神奇人物那里领受神谕、渡河前进罗马的故事。英国维多利亚与阿尔贝特美术馆收藏。(公共领域)

庞培之败


庞培迎战不及,率一批元老和两名执政官逃往希腊。恺撒兵不血刃夺得罗马政权。为了实现统一,他对昔日的敌人实行宽大怀柔政策,赢得了元老贵族和骑士的好感。
随后,恺撒率遣11个军团和1个骑兵队攻入希腊追讨庞培,庞培战败逃到埃及,法老托勒密十三世为讨好恺撒,派人刺死了庞培。面对昔日同盟和女婿、今日政敌的首级和戒指,追到埃及的恺撒感伤落泪。他为庞培举行了正式的葬礼,并取了刺客的性命。

15世纪手抄本《恺撒之前的古代历史》中描绘庞培战败逃逸。(www.wga.hu,公共领域)
驻扎亚历山大城期间,托勒密七世的姐姐克里奥佩特拉前来拜见,按遗嘱她本应和弟弟共掌王权,姐弟俩却陷入权力之争。恺撒被其勇气和美貌打动,驱逐了托勒密十三世,将这位“埃及艳后”扶上了法老之位。两人还生了一子——恺撒里昂。
恺撒转战小亚细亚,只用五天就平定了同庞培结盟的本都国王的叛乱。他送回元老院的捷报以及凯旋式的游行标牌上只有同样的三字:“到,见,胜”(Veni,Vidi,Vici)——其用兵神速、语言简洁的特点,在“三V文书”中展露无遗。在恺撒平定非洲和西班牙的庞培势力后,罗马内战宣告结束。

《恺撒的胜利》局部,意大利画家安德烈亚‧曼坦尼亚作,约1485至1495年,英国汉普顿宫皇家收藏。(www.wga.hu,公共领域)


《恺撒的胜利》局部,意大利画家安德烈亚‧曼坦尼亚作,约1485至1495年,英国汉普顿宫皇家收藏。(www.wga.hu,公共领域)


意大利美第奇别墅内的巨幅油画《恺撒的胜利》,安德烈亚‧德尔‧萨尔托,约1520年。(www.wga.hu,公共领域)

改革政绩


前45年,当恺撒回师罗马,受到了空前隆重的欢迎。公元前44年2月,他拒绝了手下将领马克‧安东尼献上的王冠和称帝的请求,被推举为终身独裁官(dictator perpetuus),享有保民官、监察官等大权,并得到“大元帅”和“祖国之父”的称号。
恺撒控制了所有公民议会,将行省数量增至18个,均由他亲任总督;在共和体制的形式下,确立了军事专制统治。他就任终身独裁官的日子,被后人视作罗马帝国的诞生日。
事实上,罗马共和体制到后期已无力驾驭罗马的广大疆土。为了消除平复社会冲突、消除政治斗争的隐患,恺撒自就任罗马执政官开始,曾先后实行许多安抚政策,例举如下:
一、惠施于民:
1. 给兵团老兵发放24,000铜币;向其分配土地,但不令连成片,以便让原地主也保有土地;除给每个罗马人民10斗粮和10磅油外,还分给每人300铜币。
2. 取消债务利息,将债务减少了几乎1/4。
3. 当亚洲行省的包税人请求减轻负担时,把他们包缴的税金减免了1/3。
4. 给付款分别达一定数额的承租人减免一年租金。
5. 给15万公民分发小麦,给2万名有三个以上孩子的公民发放小块土地。
二、赋权于民:
1. 元老院增补300名成员,多数来自轻贱的商业和一般行业,也有被征服国的代表,他们都宣誓效忠恺撒。他还增加了大法官、营造官、财务官,甚至低级行政官的名额。
2. 除执政官一职外,其余官员一半按人民的意愿选举,另一半由他亲自指定。
3. 给自由奴隶的子女和高卢人以公民权。
4. 给受迫害的犹太教徒以信仰自由。
5. 恢复了被革职和被判贿赂罪者的权利。
6. 为罗马招募了数千名清洁工,让城市平民参与美化市容和公共建设。
7. 解散所有行会(古已有之的除外)。
在司法方面,恺撒十分勤勉严格,他曾取消贪污者的元老等级,取消前大法官的婚姻——因女方当日刚离婚;制定了没收罪犯财产的相关法律,以震慑富人;遏止税收官在各地勒索商人及农民财物,并厉行反奢侈法。恺撒还在房产主协助下按街区统计人口,使领国家赈济粮的人口减少了一半以上。

恺撒去世时罗马共和国的版图。红色为罗马疆域(包括行省),深蓝色为依附罗马的国家。(维基百科公共领域)

除了让意大利居民迁居到法国、西班牙、希腊等地,恺撒又在各行省统一推行罗马货币,还行使终身祭司长的职权,请希腊天文学家索西琴尼进行了影响深远的历法改革。

原来罗马历法十分混乱,收获季节不在夏季,葡萄收获节也不在秋季。新的太阳历则调整为每年365天,废除闰月,每4年置闰一天,使年与太阳的运转相符,成为后世多国通用的公历(阳历)的前身。这部以恺撒命名的历法,史称“儒略历”(Julian calendar)。恺撒生日(7月13日)所在的月份则被叫做Julius,成为英文7月的词源。**

手绘的儒略历,佛罗伦萨国立中央图书馆藏。(公共领域)


手绘的儒略历,佛罗伦萨国立中央图书馆藏。(公共领域)
责任编辑:林妍
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