2015年9月28日星期一

孙维邦:回答赵森林一个问题

回答赵森林网友的发问。他的问题是--
《若一个共产党他放弃了共产主义的诸多政策(例如吸纳资本家加入共产党,
放弃计划经济,实行市场经济,引入外资,鼓励经商,以富裕为荣),但是仅
仅他的名字没有变化,我们是把他当成共产党呢还是不把他当成共产党呢?》
这是一个不可能的问题,实践中没有发生这种放弃的机会。还不懂事呀呀学语
时,在自己不自觉的情况下记忆了许多语汇,因还没有理解能力,也就想不到
去理解。成人后,有的因外因诱发,有的因自身原因,有的则得于训练,是能
用己发生的理解去破解记忆里无从理解的词语的。但大多数的人不发生这种反
省。即是说话很流利的人不知讲的是什么意思的也多了去啦。有人回忆赵紫阳
一次要不要审查文艺作品的书记处会议上,左的人物不但要审还要严审,赵听
了后就问:〝还别说,同志们咱正天说社会主义,可我想了多次还是弄不清社
会主义到底是什么。这个问题马克思主义的经典作家是怎么讲的?你们哪位懂
得,请向大家讲讲。〞结果没一人回声,都被问住了,也就不好意思再坚持。
赵这里问的是〝社会主义〞这个词,不是老马老列老毛老邓随意加上去的那些
胡话。老邓坚持反〝资产阶级自由化〞,若请他讲讲到底什么是资产阶级自由
化?我敢肯定他说不出来。他是碰上不合心意的事就想当然地归之为资产阶级
。在我们的生活中许多词都碰不上需要理解的机会,到死也不理解,并且自己
觉不出不理解。
比如你从管你的人那里接受了一个任务,这件任务是对是错是建设还是破坏你
根本不懂。你在努力执行命令的进程中能想到去改变它吗?不可能!接受任务
的是你的意志,意志只能管着如何负起责任,意志里产生不出怀疑。能管着怀
疑的是理性,理性只有被意志所许可后才能提出怀疑。在这种责任承担里,意
志只能向理性提出如何完成任务的思考,提不出任务是对是错的思考。
一个人肩上负了对共产党的责任了,他的全部心思不能不用在承担责任上,哪
里有去知识这个责任的对不对的机缘?共产这个概念对任何人都是未解的,你
接受之后根本就想不到应去理解它,又怎了能想到另起炉灶呢?你提出的问题
只有能思维的人才有可能,前景了有两种:一是他被共产主义绞肉机绞死,如
赫鲁晓夫、胡跃邦、赵紫阳。另一种情况是改革者把共产党干掉!
既保留了共产主义又实现了民主,这种情况在人的理性里是没有的。
你是从实际方面提问的,我是从真际方面回答的。你心里装的是事实,我心里
装的是理。事实有善恶,理只有真假。

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